“La cruz puede ser pesada de cargar, más sólo ella equilibra nuestro andar”Joaquim Nabuco, Pensamientos sueltos.
Por la razón de haber aprendido, practicado y haber sido competidor durante los años maravillosos del Judo Mundial, tengo ahora, en mi condición de profesor, la obligación de argumentar y hacer comentarios sobre el articulo de Bruno Doro, de UOL DEPORTES (1). (ver CHIDAOBA, miércoles 17 de febrero) Siento cierta satisfacción en esta argumentación, pues en mis artículos anteriores (El Judo Moderno (2) y Thiago Camilo salva al Judo Mundial (3)) vengo comentando y divulgando mi preocupación por el Judo Nacional e Internacional. Las nuevas reglas de la Federación Internacional(F.I.J.) tratan justamente de rescatar el Judo que estaba siendo descalificado por la influencia de luchadores del Este Europeo. Adeptos al Sambo (Rusia), Kurash (Uzbequistan) y de otras luchas tradicionales y similares, pasaron a practicar Judo, pues de esa manera podían participar de Campeonatos Internacionales y de Juegos Olímpicos. El agarre de piernas y levantamientos para arrojar al adversario son técnicas específicas de esas modalidades, y que usadas en las luchas de Judo, permiten cierto incremento ventajoso y competitivo, resultando en innumerables victorias, a veces inesperadas. Tales técnicas comenzaron a ser practicadas y aceptadas, o ignoradas, por dirigentes y árbitros que no estaban preocupados por las tradiciones del Judo. Muchos atletas del mundo, inclusive algunos brasileros, también son influenciados, pasaran a utilizarlas, a pesar que nuestro Judo siempre estuvo próximo o semejante al japonés. Hoy esos luchadores y sus seguidores, con las nuevas reglamentaciones, no saben aplicar el Judo en toda su esencia y se encuentran perjudicados! De esta forma entiendo que no fue ninguna “decisión radical” de la F.I.J., más si una preocupación de dirigentes que practican el verdadero y tradicional Judo, que perceberán sobre el mal camino que estaba siendo llevada la modalidad y sus principios. Desde la introducción del Koka, Yuko y las penalidades en 1974, no se buscaba mas el Ippon, la técnica perfecta. Cualquier caída valía alguna puntuación y los atletas y técnicos comenzaron a adoptar tácticas de lucha para penalizar al adversario por falta de combatividad y salidas del área de lucha. Las dificultades para asegurar el judogui eran evidentes y agarrar las piernas se torno mas fácil. Fundamentado en la técnica y la velocidad el Judo japonés, tenia dificultades para enfrentar adversarios que evitaran asegurar el judogui y apenas utilizaran la fuerza física. Así mismo el Japón con cierta dificultad en hacer este tipo de lucha, vencía en algunas categorías. Es preciso entender que el Judo es único. Podemos citar el ejemplo del Sumo, 23 a.C., padronizado como lucha en el 710 d.C. (Draeger, D.; Smith, R. – Asian Fighting Arts – Kodansha. Tokyo, 1960) como se mantiene hasta hoy fiel a sus tradiciones. Actualmente luchadores de Mongolia, como Asashoryu y Hakuho (nombres japoneses), que son grandes campeones (Yokozuna) de Sumo en Japón, así como Kotooshu de Bulgaria, aprenden y practican el Sumo japonés. Sus técnicas son las de Sumo y nunca se tentaron a introducir o permitir, cualquier tipo de técnica de luchas extranjeras en esa modalidad. Por lo tanto no existe “atleta perjudicado” por las nuevas reglas, lo que existe es falta de conocimiento teórico/práctico de los fundamentos del Judo. El prof. Jigoro Kano en su preocupación pedagógica, también enseño técnicas de posicionamiento del cuerpo (Tai Sabaki), técnicas de bloqueo, desvíos y técnicas de defensa, fundamentadas el “Sen no Sen” y “Go no Sen”, denominaciones de 1888, que hoy nuevamente precisan ser citadas en los comentarios de las nuevas reglas, una vez que esos principios dejaron de ser enseñados y practicados. La disputa por el agarre (Kumi Kata) es fruto de la falta de orientación. Practicantes y atletas, temerosos de ser dominados y arrojados, dificultan el contacto directo tomando posiciones defensivas y bajando el cuerpo, no practicando más las defensas, parte esencial del Judo. Ningún judoca necesita practicar “nuevas técnicas” o “inventarlas”, están todas clasificadas pedagógicamente, desde que el prof. Jigoro Kano las organizo en 1900. Consecuentemente no existe ningún “gran cambio”. El Judo como lucha fue creado a base de pura técnica basado en el desequilibrio y ataques perfectos, persiguiendo el perfeccionamiento del ser humano en un contexto biológico, psíquico y social. El prof. Jigoro Kano pregonaba,”…en el Judo la búsqueda de la perfección técnica y espiritual envuelve: conducta moral, disciplina, autocontrol, respeto, seriedad y sinceridad…” y “…..la competición tiene valor como medio de evaluación del proceso de desenvolvimiento personal adquirido en sentido amplio, esto es espiritual, moral y técnico…” (Maekawa, M.; Hasegawa, Y. Studies on Jigoro Kano – Significance of His Ideals of Physical Education and Judo. Bulletin of the Association for Scientific Studies on Judo. Kodokan Report II. Tokyo, 1963).
Es la esencia que las luchas occidentales no poseen.
Odair Borges
Odair Borges (7° Dan) es Maestro en Educación Física de la Universidad de San Pablo (USP), fue el primer judoca brasilero que practicó en Japón (universidad de Waseda) a principio de la década de los 70, fue integrante de la selección brasilera durante muchos años. Cabe resaltar que su tesis de maestría fue avalada ( y aprobada) en Japón puesto que en esa época no había una mesa examinadora brasilera preparada para analizar un trabajo especifico de Judo.
Por la razón de haber aprendido, practicado y haber sido competidor durante los años maravillosos del Judo Mundial, tengo ahora, en mi condición de profesor, la obligación de argumentar y hacer comentarios sobre el articulo de Bruno Doro, de UOL DEPORTES (1). (ver CHIDAOBA, miércoles 17 de febrero) Siento cierta satisfacción en esta argumentación, pues en mis artículos anteriores (El Judo Moderno (2) y Thiago Camilo salva al Judo Mundial (3)) vengo comentando y divulgando mi preocupación por el Judo Nacional e Internacional. Las nuevas reglas de la Federación Internacional(F.I.J.) tratan justamente de rescatar el Judo que estaba siendo descalificado por la influencia de luchadores del Este Europeo. Adeptos al Sambo (Rusia), Kurash (Uzbequistan) y de otras luchas tradicionales y similares, pasaron a practicar Judo, pues de esa manera podían participar de Campeonatos Internacionales y de Juegos Olímpicos. El agarre de piernas y levantamientos para arrojar al adversario son técnicas específicas de esas modalidades, y que usadas en las luchas de Judo, permiten cierto incremento ventajoso y competitivo, resultando en innumerables victorias, a veces inesperadas. Tales técnicas comenzaron a ser practicadas y aceptadas, o ignoradas, por dirigentes y árbitros que no estaban preocupados por las tradiciones del Judo. Muchos atletas del mundo, inclusive algunos brasileros, también son influenciados, pasaran a utilizarlas, a pesar que nuestro Judo siempre estuvo próximo o semejante al japonés. Hoy esos luchadores y sus seguidores, con las nuevas reglamentaciones, no saben aplicar el Judo en toda su esencia y se encuentran perjudicados! De esta forma entiendo que no fue ninguna “decisión radical” de la F.I.J., más si una preocupación de dirigentes que practican el verdadero y tradicional Judo, que perceberán sobre el mal camino que estaba siendo llevada la modalidad y sus principios. Desde la introducción del Koka, Yuko y las penalidades en 1974, no se buscaba mas el Ippon, la técnica perfecta. Cualquier caída valía alguna puntuación y los atletas y técnicos comenzaron a adoptar tácticas de lucha para penalizar al adversario por falta de combatividad y salidas del área de lucha. Las dificultades para asegurar el judogui eran evidentes y agarrar las piernas se torno mas fácil. Fundamentado en la técnica y la velocidad el Judo japonés, tenia dificultades para enfrentar adversarios que evitaran asegurar el judogui y apenas utilizaran la fuerza física. Así mismo el Japón con cierta dificultad en hacer este tipo de lucha, vencía en algunas categorías. Es preciso entender que el Judo es único. Podemos citar el ejemplo del Sumo, 23 a.C., padronizado como lucha en el 710 d.C. (Draeger, D.; Smith, R. – Asian Fighting Arts – Kodansha. Tokyo, 1960) como se mantiene hasta hoy fiel a sus tradiciones. Actualmente luchadores de Mongolia, como Asashoryu y Hakuho (nombres japoneses), que son grandes campeones (Yokozuna) de Sumo en Japón, así como Kotooshu de Bulgaria, aprenden y practican el Sumo japonés. Sus técnicas son las de Sumo y nunca se tentaron a introducir o permitir, cualquier tipo de técnica de luchas extranjeras en esa modalidad. Por lo tanto no existe “atleta perjudicado” por las nuevas reglas, lo que existe es falta de conocimiento teórico/práctico de los fundamentos del Judo. El prof. Jigoro Kano en su preocupación pedagógica, también enseño técnicas de posicionamiento del cuerpo (Tai Sabaki), técnicas de bloqueo, desvíos y técnicas de defensa, fundamentadas el “Sen no Sen” y “Go no Sen”, denominaciones de 1888, que hoy nuevamente precisan ser citadas en los comentarios de las nuevas reglas, una vez que esos principios dejaron de ser enseñados y practicados. La disputa por el agarre (Kumi Kata) es fruto de la falta de orientación. Practicantes y atletas, temerosos de ser dominados y arrojados, dificultan el contacto directo tomando posiciones defensivas y bajando el cuerpo, no practicando más las defensas, parte esencial del Judo. Ningún judoca necesita practicar “nuevas técnicas” o “inventarlas”, están todas clasificadas pedagógicamente, desde que el prof. Jigoro Kano las organizo en 1900. Consecuentemente no existe ningún “gran cambio”. El Judo como lucha fue creado a base de pura técnica basado en el desequilibrio y ataques perfectos, persiguiendo el perfeccionamiento del ser humano en un contexto biológico, psíquico y social. El prof. Jigoro Kano pregonaba,”…en el Judo la búsqueda de la perfección técnica y espiritual envuelve: conducta moral, disciplina, autocontrol, respeto, seriedad y sinceridad…” y “…..la competición tiene valor como medio de evaluación del proceso de desenvolvimiento personal adquirido en sentido amplio, esto es espiritual, moral y técnico…” (Maekawa, M.; Hasegawa, Y. Studies on Jigoro Kano – Significance of His Ideals of Physical Education and Judo. Bulletin of the Association for Scientific Studies on Judo. Kodokan Report II. Tokyo, 1963).
Es la esencia que las luchas occidentales no poseen.
Odair Borges
Odair Borges (7° Dan) es Maestro en Educación Física de la Universidad de San Pablo (USP), fue el primer judoca brasilero que practicó en Japón (universidad de Waseda) a principio de la década de los 70, fue integrante de la selección brasilera durante muchos años. Cabe resaltar que su tesis de maestría fue avalada ( y aprobada) en Japón puesto que en esa época no había una mesa examinadora brasilera preparada para analizar un trabajo especifico de Judo.
Referencias:
(1) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 16/02/2010
(2) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 03/08/2007
(3) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 21/09/2007
(1) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 16/02/2010
(2) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 03/08/2007
(3) Articulo disponible en arquivo JudoBrasil - 21/09/2007
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